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剧情简介
可是等了半晌城下的察哈尔人似乎并没有攻城的意思甚至在数理之外这些人纷纷下马开始扎起营来说实在的刚刚抵达的额哲汗还真没有攻城的兴趣他的身后便是正在步行赶来的倭人还有拉着火...更知道那些亲兵们护卫地人何等重要而就这么个重要地人物却杀气腾腾地舍了中军带着几十个亲兵冲入了察哈尔人地聚集圈这既是挑衅更是极大地诱惑谁能杀死他谁就是此战地大功之臣眼看着呼啦啦...
精选评论
馍儿大天才
（第一次包场却没声音改签的场被取消第二次单人情侣座却放错片第三次熊孩子全片究极折磨） 我无法想象一个人在没有双腿的情况下是如何用意志用信念用梦想和坚持征服了这个世界的顶点抵达生命的终极 我无法想象这样一个“残疾人”“老年人”和“癌症患者”是如何在一次又一次被她残忍拒绝的情况下一次又一次鼓起勇气用冰冷的假肢亲吻她冰冷的洁白 多少年里数不清的远方数不清的步履在漫长的跋涉中时间改变了一切但有一些从未改变——“现在是19...啊不2018年5月14日” 在“为什么要登山”这个问题上第一次听到比“因为山就在那里”更加触动的答案： ——“我喜欢登山” 脸上的冻伤也许会痊愈但她的美丽已被永远地凝结在了他美丽的蜜桃的步履不停里 “如果说假肢是器官的延伸那信仰便是力量的延伸”
齐物秋水
如果说前半段钢琴还只是一个俗套的“文明世界”“精神出口”的象征物那么经过“交易”之后钢琴已经转化为了被物化的女性身体或如贝恩斯所言“嫖资”归还钢琴美丽的蜜桃就是自我与尊严的回归 另一层面对于斯图尔特钢琴(妻子）则意味着土地——殖民者眼中的财富源泉在这种传统男权逻辑的包裹下他行动上暴力专制精神上却极度匮乏、压抑甚至完全沦为女性的欲望客体终究难逃被物化的结局 给毛利土人表演的影剧正是电影的源起影剧的“斧头剁手”预言了即将到来的悲剧但这一场景也同时暗示了斯图尔特暴行的虚假性：刚强反证了软弱他砍断的并非手指而是作为男性的权威这是一次自我阉割不应该像土人一样冲上舞台攻击“演员”值得攻击的是早已定型的男权话语把剧本撕掉重写就对了
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