剧情简介
方以智辗转奔向南京投奔南明弘光政权仇敌阮大把持南明弘光朝政不断受到排挤、迫害于是不得不改名吴石公流寓岭南、两广一带以卖药为生不久南明隆武帝以原官庶吉士相召方以智不应...都起来吧被大师兄轻轻一拉在耳边哄了一句她又回到众人的视线中顶着微红的小脸摆出庄主的架势得令后最先抬头望裴晓蕾的是辰这个以嗜血冷情闻名的暗卫队长...
精选评论
这南腔北调荒腔走板的黄师傅的摄影设计周密表达清晰光影构图具佳音乐美术都很好黑吃黑大乱斗剧情俗套却也尚可王祖蓝写真只是整体事件和男女主角的感情戏设计不顺畅疑点颇多金城是温和纯净的好孩子演肮脏暴力的小坏蛋力有不逮但却有情也只有情从故事主旨上讲表演是成功的
麼麼
滨口龙介的好就好在自然即使天生便带有男性导演的固有视角滨口亦有将女性的敏感、自我认知与爱在大银幕上全盘托出的能力而且事无巨细仅仅依靠自然质朴的演出和饱含深意的台词在21世纪的今天接上了上世纪日本电影叙事大师们的班
高好云上
我觉得一般般但转述一下周蕾的解读权当作笔记了：周认为将此片解读为詹明信的“国族寓言”是没问题的但她发现没有民族的敌人成为“国族的”也就不可能了于是其从社群统一的角度出发认为电影描绘了代替敌人的两组“他者”——干枯的水井和浪漫的女人“挖井产生了补偿生命损失的价值浪漫爱恋的贫瘠则诱使现代性反对自身并诱使其转回长期有争议的家庭”她随后将挖井称为社会幻想的劳作作为匮乏的枯井本身是社群的另一敌人集体幻想引发的情感真空等待某种其他东西的合法劳作挖井暗合了中体西用以来对技术的追求并通过耐力到自我牺牲对人文价值和身份生产过程的确认王祖蓝写真适用于国家-物件的论述王祖蓝写真村的历史应该被勾勒为：水的发现证实了牺牲和劳作成为社群努力的一部分这种原初偶然的努力保证了意识形态的再生产
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